24 de julho / 6 de agosto
Os Santos Príncipes Justos e Portadores da Paixão Bóris e Gleb (no santo batismo, Romanus e David) foram os primeiros santos russos canonizados tanto pela Igreja da Rússia quanto pela Igreja de Constantinopla. Eles eram os filhos mais novos do Santo Igual aos Apóstolos Príncipe Vladimir (+15 de julho de 1015). Nascidos pouco antes do Batismo da Rus ', os santos irmãos foram criados para serem cristãos piedosos. Bóris, o mais velho dos dois irmãos, recebeu uma excelente educação. Ele adorava ler as Sagradas Escrituras, as obras dos Santos Padres e, especialmente, a vida dos santos. Sob sua influência, São Bóris desenvolveu um desejo fervoroso de imitar as lutas espirituais dos dignos de Deus, e muitas vezes orou para que o Senhor o tornasse digno de tal honra.
Desde a infância, São Gleb foi criado junto com seu irmão e compartilhou sua aspiração de dedicar sua vida exclusivamente ao serviço a Deus. Ambos se destacaram em caridade e bondade sincera, imitando o exemplo do Grande Príncipe, São Vladimir, que era bondoso e misericordioso em responder às necessidades dos necessitados, doentes e indigentes.
Enquanto seu pai ainda estava vivo, São Bóris recebeu autoridade sobre Rostov. Ao governar seu principado, ele mostrou sabedoria e humildade; sua primeira e principal preocupação era estabelecer firmemente a Fé Ortodoxa e incutir um modo de vida piedoso entre seus cidadãos. O jovem príncipe também ganhou fama como um guerreiro corajoso e talentoso. Pouco antes de sua morte, o grande príncipe Vladimir convocou Bóris para Kiev e o fez partir com suas forças contra os pechenegues. Após a morte do Príncipe Vladimir, seu filho mais velho, Sviatopolk, que na época estava em Kiev, declarou-se o Grande Príncipe de Kiev. Na época, São Bóris estava voltando de sua campanha militar; ele não conseguiu enfrentar os pechenegues, que provavelmente recuaram por medo para as estepes. Ele ficou muito triste com a notícia da morte de seu pai. Seu druzhina [contingente de guarda-costas] o aconselhou a ir a Kiev e tomar o trono, mas não querendo um conflito interno, o Santo Príncipe Bóris dispensou suas tropas, dizendo: "não vou pegar em armas contra meu irmão, specialmente meu irmão mais velho, que eu deveria considerar um pai para mim!"
No entanto, Sviatopolk, que era pérfido e cobiçava o poder, não acreditava que Bóris fosse sincero. Esforçando-se para se proteger da possível rivalidade de seu irmão, e sabendo que o povo e os militares estavam do lado de seu irmão, ele despachou assassinos para matá-lo. São Bóris foi avisado da traição de Sviatopolk, mas não se escondeu; como os mártires dos primeiros séculos da história cristã, ele estava preparado para morrer. No domingo, 24 de julho de 1015, os assassinos o encontraram em sua tenda às margens do Rio Alta, durante o Serviço das Matinas. Na conclusão do Serviço, eles invadiram a tenda e o esfaquearam com suas lanças. O servo favorito do Santo Príncipe Bóris, Georgi Ugrin (que era de ascendência húngara) veio em defesa de seu senhor e foi imediatamente morto. São Bóris, no entanto, ainda estava vivo. Saindo da tenda, começou a orar fervorosamente e depois disse aos seus assassinos: "Venham, irmãos, terminem sua tarefa e que a paz esteja com meu irmão Sviatopolk e com vocês". Então, um deles se aproximou e o perfurou com sua lança. Os servos de Sviatopolk levaram o corpo de Bóris para Kiev. Ao longo do caminho, eles encontraram dois varegues que haviam sido enviados por Sviatopolk para acelerar o assunto. Eles notaram que Bóris mal respirava, mas ainda estava vivo. Um deles então o esfaqueou no coração com sua espada. O Santo corpo do portador da paixão foi secretamente levado para Vyshgorod e colocado na Igreja de São Basílio, o Grande.
Depois, Sviatopolk matou o Santo Príncipe Gleb de maneira igualmente pérfida. Convocando traiçoeiramente seu irmão de sua província, Murom, Sviatopolk enviou guarda-costas para encontrar e matar São Gleb ao longo do caminho. Principe Gleb já sabia da morte de seu pai e do assassinato vil do príncipe Bóris. Profundamente triste, ele escolheu a morte em vez da guerra contra seu irmão. O encontro de São Gleb com os assassinos ocorreu perto de Smolensk, no estuário do rio Smyadyna.
Qual era o podvig, a luta espiritual dos Santos Príncipes Justos Bóris e Gleb? Qual era o sentido de perecerem nas mãos de assassinos sem resistir?
As vidas dos Portadores da Paixão Sagrada foram sacrificadas por amor, a principal virtude cristã. "Se um homem diz: Eu amo a Deus e odeia seu irmão, ele é um mentiroso." (1 João 4:20). Os santos irmãos fizeram algo que para a Rus ’pagã, acostumada a atos de vingança sangrenta, ainda era não familiar e incompreensível. Eles demonstraram que, mesmo correndo o risco de morte, era errado retribuir o mal pelo mal. "E não temais os que matam o corpo, mas não são capazes de matar a alma." (Veja Mateus 10:28.) Os Santos Mártires Bóris e Gleb deram suas vidas por causa da obediência, que é a base da vida espiritual do homem e, em geral, de qualquer vida em sociedade. São Nestor, o Cronista, observa: "Vocês veem, irmãos, quão exaltada é a obediência ao irmão mais velho? Se tivessem resistido, dificilmente teriam sido dignos de tal dom de Deus. Há muitos jovens príncipes hoje que não se submetem aos mais velhos e também são mortos por sua resistência. Mas não lhes é concedido receber a graça que esses santos foram dignos de receber.
Os Príncipes Justos - Portadores da paixão não queriam pegar em armas contra seu irmão, mas o próprio Senhor se vingou do tirano sedento de poder: "A vingança é minha; eu retribuirei..." (Romanos 12:19).
Em 1019, o príncipe Yaroslav, o Sábio de Kiev, outro dos filhos do Igual-aos-Apóstolos, o príncipe Vladimir reuniu um exército e derrotou a druzhina de Sviatopolk. Pela providência de Deus, a batalha decisiva ocorreu no campo perto do rio Alta, onde São Bóris havia sido morto. Sviatopolk, conhecido pelo povo russo como "Amaldiçoado", fugiu para a Polônia e, como Caim, o primeiro fratricida, não conseguiu encontrar descanso ou porto seguro em lugar algum. Os cronistas relatam que, mesmo de seu túmulo, havia um fedor.
"Daquele momento em diante", escreve o cronista, "a sedição diminuiu na Rus ' ". O sangue dos Irmãos Sagrados, derramado para evitar conflitos civis, tornou-se a semente cheia de graça que fortaleceu a unidade da Rus'. Deus não apenas glorificou os Príncipes Justos/Portadores da Paixão com o dom da cura; eles se tornaram intercessores especiais, defendendo as terras russas. Houve muitos casos de sua aparição às vezes em que nossa Pátria estava passando por dificuldades – por exemplo, eles apareceram para São Alexandre Nevsky na véspera da Batalha no Gelo (1242) e para o Grande Príncipe Dimitry Donskoy no dia da Batalha do Campo de Kulikovo (1380). A Veneração de Santos Bóris e Gleb começou logo após suas mortes. Um serviço aos santos foi composto pelo Metropolita Ioann I de Kiev (1008-1035).
O grande príncipe Yaroslav, o Sábio de Kiev, providenciou para que os restos mortais de São Gleg, que por quatro anos permaneceram insepultos, fossem localizados. Ele os enterrou ao lado das relíquias do príncipe São Bóris, na Igreja de São Basílio, o Grande, em Vyshgorod. Algum tempo depois, a igreja foi incendiada, mas suas relíquias permaneceram ilesas e foram a fonte de muitos milagres. Um certo varangiano se pôs impiedosamente no túmulo dos Irmãos Sagrados e, de repente, uma chama queimou seus pés. Um jovem coxo, filho de um residente de Vyshgorod, foi curado pelas relíquias: Os santos Bóris e Gleb apareceram para o jovem em um sonho e fizeram o sinal da Cruz sobre sua perna aleijada. O jovem acordou e se levantou, completamente curado. O piedoso príncipe Yaroslav, o Sábio, ergueu uma igreja de cinco cúpulas no local; foi consagrada em 24 de junho de 1026 pelo metropolita Ioann de Kiev e uma série de clérigos. Uma infinidade de igrejas e mosteiros em toda a Rus' foram dedicados aos Santos Príncipes Bóris e Gleb, e afrescos e ícones dos Portadores da Paixão existem em uma infinidade de templos da Igreja Russa.
Retirado de: stjohndc.org
Tropário e Kondakion
Tropário - Tom 2
Justos portadores da paixão e verdadeiros cumpridores
do Evangelho de Cristo, / o casto Bóris e o inocente Gleb, /
vós não resististes aos ataques de vosso irmão, o inimigo, /
quando ele matou vossos corpos, mas não pôde tocar em
vossas almas. / Portanto, deixe o mal amante do poder chorar /
enquanto vós vos alegrais com os anjos diante da
Santíssima Trindade. / Oreis para que aqueles que honram
vossa memória sejam agradáveis a Deus, /
e que todos os cristãos ortodoxos sejam salvos.
Kondakion - Tom 3
Hoje resplandece a vossa gloriosa memória, /
nobres partícipes da paixão de Cristo, santos Bóris e Gleb, /
porque nos chamais juntos para cantarmos louvores a Cristo
nosso Deus! / Rezando a Ele diante de vossas imagens sagradas, /
recebemos o dom da cura por vossas orações, /
pois vós sois de fato medicos divinos.
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