DUAS ESTRADAS A NOSSA FRENTE
Homilia no Domingo do Publicano e do Fariseu
Santo Alexei Mechev
O publicano e o fariseu foram à igreja para orar. Durante sua oração, o fariseu
elogiava seus próprios atos e julgava os outros, enquanto o publicano,
profundamente consciente de sua própria indignidade, orava assim: Deus, tenha
misericórdia de mim, pecador! (Lucas 18:13). O Senhor condenou o primeiro,
mas justificou o último, dizendo: Pois todo aquele que se exalta será humilhado;
e o que se humilhar será exaltado (Lucas 18:13).
Meus queridos, se olharmos para as ações externas e não para a disposição
interior da alma, então o fariseu não pode ser chamado de homem mau. Em
qualquer caso, ele era um homem impecável no sentido secular, e exteriormente
piedoso. Mas apesar de tudo isso, sua oração foi rejeitada. Pelo contrário, o
publicano não estava sem pecados e vícios. Ele mesmo admitiu sua
pecaminosidade, e ainda assim sua oração foi ouvida. Por quê? Aqui está o
porquê. O fariseu orou arrogantemente, com uma disposição espiritual que
trouxe tudo à tona. Afinal, na oração, as pessoas mostram exatamente o que
realmente são e como vivem. Podemos aplicar as palavras do apóstolo à vida do
fariseu do Evangelho e à sua oração: Amantes de si mesmos, cobiçosos,
jactanciosos, orgulhosos ...tendo uma forma de piedade, mas negando o
poder dela (2 Timóteo 3:2-5).
O fariseu se comportou com arrogância para com Deus. Ele entrou
orgulhosamente no templo, ficou na frente de todos, onde todos podiam vê-lo.
Não havia um traço a ser encontrado nele da reverência apropriada a Deus em
Sua Casa, e ele tratava os outros com desprezo. Considerando-se justo, ele
chamou outras pessoas de más: extorsores, injustos, adúlteros - julgando por
ações externas, interpretando-as falsa e erroneamente, e não de acordo com a
disposição interna do coração. É assim que o orgulhoso age onde quer que esteja
- ele pensa muito bem de si mesmo e pouco dos outros.
A oração do fariseu era uma oração pecaminosa. Ele deu graças a Deus, mas sem
humildade ou a consciência de suas próprias enfermidades, ele deu graças não
por ter sido libertado de tentações graves para o pecado e vícios grosseiros, mas
que ele não era como todas as outras pessoas. De seus lábios foi ouvida a voz do
orgulho, que se orgulha de sua própria justiça e se dirige a Deus não com uma
oração de arrependimento, mas com uma oração de auto-louvor. Na opinião do
fariseu, ele não tinha nada do que se arrepender. De fato, toda a oração do
fariseu era dirigida ao ídolo de seu próprio orgulho. E Deus não o ouviu.
A oração do publicano foi um grito da alma, que rasgou em humildade por seus
pecados e em ousadia de fé chamando à misericórdia de Deus para a cura de seu
sofrimento e fraqueza. E Deus o ouviu com reverência, pois viu um homem que
precisava de Sua ajuda e que admitiu sua própria impotência para renovar sua
própria natureza. A humildade tornou o publicano digno da graça de Deus. O
publicano estava na parte de trás do templo e não se atreveu a levantar os olhos
para o céu. Ele não foi à frente, embora fosse um homem de status, um cobrador
de impostos e provavelmente um homem de riqueza.
Não há diferenças na igreja. Todos têm os mesmos direitos. O lugar mais
humilde na igreja é inteiramente suficiente para elevar nossa oração ao Criador.
O publicano batia em seu peito - verdadeira e ardente oração não pode ser sem
alguma expressão externa. O movimento interno do coração se manifesta
involuntariamente também externamente.
O publicano orou a Deus por misericórdia. Deus tenha misericórdia de mim, um
pecador!" Seu único desejo era receber o perdão de seus pecados. Em uma
palavra, em sua oração o publicano mostrou o que ele era de fato e como ele
vivia. Ele orou com humildade, e “aquele que se humilhar será exaltado”.
Meus queridos! Há dois caminhos diante de nós na vida: ou andamos nos passos
do fariseu para o nosso próprio conforto, respeitabilidade exterior, para tudo o
que alimenta a ambição e encanta nosso orgulho, ou seguimos o publicano com
seu coração contrito e espírito humilde, que o fazem baixar os olhos em
vergonha diante de sua consciência viva e bater no peito em contrição.
O primeiro caminho do bem-estar terreno é o caminho da destruição na vida
eterna; o segundo caminho, amargo e escuro aqui, nos leva à fonte da luz e da
verdade
Fuja do orgulho farisaico, que tenta as pessoas e as lança na destruição,
tornando-as cegas. Afinal, o cego não vê para onde vai e tropeça. Não é esta uma
imagem da nossa vida moderna? Nossa cegueira está naquilo que pensamos que
vemos, e nosso pecado permanece em nós! O fariseísmo é a nossa cegueira
ruinosa. Todos os fariseus! Abandone seu orgulho, venha com o humilde
publicano a Cristo - e Nele você encontrará a iluminação.
De: Um Ancião no Mundo.
Santo Justo Alexei Mechev. Life, letters, sermons, and notes on books [em
russo]
Santo Justo Alexei Mechev de Moscou
(traduzido do inglês de orthochristian.com)
Refrão do Cânone de Arrependimento ao Nosso Senhor Jesus Cristo
Tem piedade de mim, ó Deus, tem piedade de mim. Agora eu, sobrecarregado de pecados, me aproximo de Ti meu Senhor e meu Deus. Mas não ouso levantar os olhos para o Céu. Somente oro, dizendo: Concede-me, ó Senhor, entendimento para que eu possa chorar amargamente pelas minhas ações.
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